Có vị chiêm tinh khác nói rằng, muốn nàng Bia Út khỏi bệnh, nhà vua phải triệt đi cây Krek, cây lim thần tượng trưng sức mạnh của vương quốc
Hai người vợ của vua Po Romé sống hòa bình với nhau trong hoàng cung. Po Romé là một vị vua có nhiều công lớn với dân tộc Chăm và cũng là một người đàn ông rất ham mê dung nhan. Vua Po Romé ngay tức khắc cho người sang gặp Chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên, xin hỏi công chúa Ngọc Khoa về làm vợ.
Để tưởng nhớ vị thứ hậu chung thủy và kiêu dũng, quần chúng Champa đã lập một ngôi tháp phụ, bên cạnh tháp Po Romé. Hai người lại mặn nồng hương tình. Vua Po Romé chết đúng vào lúc vương quốc Champa sụp đổ. Po Romé lớn lên trong tình cảnh đó, cùng mẹ kiếm sống bằng cách đi chăn trâu thuê.
Định mệnh đã đưa đẩy chàng làm mục đồng cho vua Po Mưh Taha. Nhan sắc của H Drah Jan Kpă được người Ê đê ví đẹp như hạt mưa, có thể tưới mát cả mùa màng khô hạn, đem đến nhựa sống mới cho muôn cây, muông thú.
Một hôm, vua Po Romé đến xứ sở của người Ê đê, ông ngẫu nhiên gặp cô gái Ê đê xinh đẹp H Drah Jan Kpă và đã đắm say H Drah Jan Kpă ngay cái nhìn trước nhất. Nhưng trong những người vợ vua, chỉ có công chúa Hạt mưa – thứ phi Bia Than Can là kiêu dũng nhảy vào lửa chết theo chồng. Po Romé sinh ra trong một gia đình khá giả ở Panduranga bởi người mẹ đồng trinh.
Po Romé cho lập thủ đô Kraung Ala ở Bal Caung, phát triển công trình thủy lợi như đập Cà Tiêu (Banâk Katéw), đập Chavin (Banâk Caping), đập Marên (Banâk Marén)… tưới cho đồng Kraung Biuh hàng vạn mẫu, củng cố triều đình, trao chức Tả tướng quân, Hữu tướng quân cho Xah Bin, Palak Bin. Sau khi thành thân với người vợ đầu Bia Than Cih (người Chăm Bàni), Bia Than Cih không có con, điều đó làm vua Po Romé khôn cùng đau buồn, cuộc hôn nhân giữa vua Po Romé và hoàng hậu Bia Than Cih nên cũng không trọn vẹn.
Tuy nhiên trong 3 người vợ đó, chỉ có công chúa Ê Đê H Drah Jan Kpă – con gái cưng của một tù trưởng Ê Đê, là người đã sinh ra con cái cho vua Po Romé. Tù trưởng rất yêu quý Công chúa Hạt mưa, coi Công chúa Hạt mưa là vật báu trong nhà, luôn nói sẽ tìm cho H Drah Jan Kpă một người chồng xứng đáng. Cậu bé cũng ngay bị giễu cợt tại các nơi biết lai lịch của mình.
Theo tục tĩu Champa xưa, những người vợ của vua phải lên giàn hỏa thiêu cùng chồng, để theo hồ vua. [Links()] Tháp Po Romé, tiếng Chăm là “Bimong Po Romé” được xây dựng từ thế kỷ XVII, thờ vị vua Po Romé, vị vua rút cuộc của vương quốc Champa, là di tích được xếp hạng quốc gia giờ, là một trong những di tích văn hóa quan yếu của dân tộc Chăm. Sử liệu của vương quốc Champa cũ, có nhiều giai thoại về thế cục vị hoàng đế chung cục là vua Po romé và 3 người nữ giới, một là công chúa Chăm, một là công chúa Ê Đê, và một là công chúa Ngọc Khoa, con của chúa Nguyễn như trong bài ca Chiêm Thành Ni Danak Po Romé có câu: “Vua Po Romé có 3 vợ: 2 người giống da sậm và 1 người Việt Nam…”.
Nàng Bia Út khỏi bệnh. Quả nhiên sau này điều đó đã thành sự thực, ngày thứ hậu Bia Than Can hạ sinh các công chúa, hoàng tử, là những ngày đế kinh Champa say men lễ hội, chào đón người nối nghiệp của vua Po Romé.
Vua Po Romé đã có 2 người vợ xinh đẹp, đã có những đứa con đẹp và một vương quốc với những thần dân yêu quý vị vua của mình.
Po Romé có tài bắn cung, mỗi chiều đi về, chàng mang về những thỏ, sơn dương…Truyền thuyết kể là, trưa nọ, ham theo dấu chân nai, chàng đi mãi vào rừng đến mệt lả rồi nằm nghỉ dưới gốc cây cao. Ông trở nên vị vua chung cục của vương quốc Champa.
Hết thảy đều tin rằng, nàng Bia Than Can không chỉ là người vợ đẹp của vua Po Romé, mà còn là người sẽ sinh ra đứa con nỗi dõi cho hoàng tộc Chăm, đúng như cái tên công chúa Hạt mưa – cái tên của sự đâm chồi, nảy lộc của nàng.
Với công lao như vậy nên khi mất, vua được cộng đồng người Chăm tôn thờ như một vị thần. Vượt qua những lời dị nghị, Po Romé lớn vụt lên thành một chàng trai tuấn tú, khôi ngô, vóc dáng khác người. Khi vua Po Romé gặp H Drah Jan Kpă, vua đã đưa H Drah Jan Kpă về kinh đô, cưới nàng làm vợ hai. Sau này, vua Po Romé còn có thêm một người vợ là công chúa Ngọc Khoa – con chúa Nguyễn, gọi là nàng Bia Ut, nhưng chỉ có nàng Bia Than Can là người độc nhất sinh cho vua Po Romé những đứa con kháu.
Po Romé đã lặn lội đi khắp các xứ sở để tìm thuốc về chữa bệnh cho hoàng hậu nhưng chừng mãi cũng vô vọng.
Sáng sau khi thức dậy, thần sắc Po Romé hoàn toàn đổi khác: phương khi, bệ vệ lạ lùng. Vua cho mời nàng vào cung và ông vua tuổi ngũ tuần nhưng vẫn còn phong độ dạt dào đã bị choáng váng bởi sắc đẹp nàng công chúa tuổi vừa đôi tám.
Đích thân vua là người vác cây rìu đi chặt. Một hôm, nghe thấy tiếng Po Romé đuổi chó su nhà, vị chiêm tinh của vua Po Mưh Taha bảo đấy chính là giọng vua mai sau của Champa. H Drah Jan Kpă là con gái rượu của vị tù trưởng Ê đê này.
Sau một thoáng ngập ngừng, vua đã làm theo. Sau này khi ngôi tháp sụp đổ, tượng bà được đưa vào tháp chính, bên cạnh tượng vua Po Romé.
Một lần vì muốn sang vương quốc Champa chơi, công chúa Ngọc Khoa đã đóng giả dân buôn qua biên ải. Công chúa Ngọc Khoa là nàng công chúa có sắc nghiêng nước nghiêng thành của Chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên. Đang thiu thiu ngủ, mở mắt ra chàng nhìn thấy hai cục than lửa đỏ lựng giữa tán lá: một con rồng khổng lồ đang nhìn đăm đắm mình, chàng hốt hoảng bỏ chạy và lạc đường, mãi tối mịt mới tìm đến nhà.
Nhưng sau này vua Po Romé vẫn cưới thêm một người vợ, là công chúa Ngọc Khoa, con gái của chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên.
Po Romé là vị vua có nhiều công trạng đối với sự nghiệp phát triển của dân tộc Chăm như: dung hòa sự mâu thuẫn giữa cộng đồng người Chăm Ahíer (Chăm ảnh hưởng đạo Bà-la-môn) và cộng đồng người Chăm Awal (Chăm ảnh hưởng Hồi giáo cũ). Theo sử liệu của người Chăm, khi công chúa Hạt mưa về kinh kì, sắc của nàng như nhan sắc của nữ thần ác vàng, đã chinh phục các thần dân của vua Po Romé.
Trong tiếng Ê đê, H Drah Jan Kpă có tức thị công chúa Hạt mưa, cho nên vị công chúa Ê đê này còn được người Ê đê xưa đến nay gọi cung kính và yêu quý với tên Công chúa Hạt mưa.
Lúc đó, chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên đang phải lo chiến sự bốn bề, đâu đâu lãnh thổ cũng bị xâm phạm, vì muốn giữ được giao hiếu giữa hai vương quốc nên đã đồng ý gả công chúa Ngọc Khoa cho vua Po Romé.
Vì chưa có chồng mà có con, nên mẹ con Po Romé bị ông bà ngoại đuổi khỏi nhà, lang thang từ làng này sang làng khác. Lúc này, vua Po Mưh Taha đã già nhưng chưa tìm được người nối ngôi, vì ông chỉ có 1 người con gái. Sau ba nhát, thân cây Krek to lớn đổ nhào, máu Krek tuôn chảy suốt bảy đêm. Tháp Po Romé Khi xem kỹ tướng tá Po Romé, vị chiêm tinh tiến cử chàng lên nhà vua và được chấp thuận.
Theo Phunutoday. Rồi thân hành qua Kalentan 7 năm dùi mài kinh Coran lẫn phép, gồng mình để hóa giải mâu thuẫn tôn giáo đang ngày một trầm trọng trong vương quốc. Nàng trở nên thứ hậu Bia Than Can của Po Romé. Khi công chúa Ngọc Khoa ốm nặng, có vị chiêm tinh vào cung Po Romé, phán rằng công chúa không bị bệnh, vị chiêm tinh đã bị vua Po Romé đuổi về quê.
Về đến hoàng cung, công chúa Ngọc Khoa là ái phi được vua Po Romé cưng chiều nhất. Theo nguồn sử liệu thì vua Po Romé thuộc tộc người Churu, thuở nhỏ tên là Jakathaot. Sang đến vương quốc Champa, nhan sắc của nàng công chúa đã nhanh chóng theo tin đồn đến tai nhà vua.
Công chúa Ê đê H Drah Jan Kpă là con gái cưng của một vị tù trưởng người Ê đê.
Công chúa Bia Than Cih được gả cho Po Romé. Vài tháng sau, Po Romé lên ngôi vua trị vì tổ quốc, sau khi lên ngôi vua lấy biệt hiệu là Po Romé, trị vì vương quốc Champa (1627 – 1651). Chỉ tiếc là vì mê say dung nhan của nàng công chúa nước Việt, vua Po Romé dần bỏ quên chuyện chính sự.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét